虛實(shí)
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虛實(shí)，①八綱辨證中辨別邪正盛衰的兩個(gè)綱領(lǐng)。邪氣盛為實(shí)證，正氣衰為虛證?！?a href="/w/%E7%B4%A0%E9%97%AE" title="素問(wèn)">素問(wèn).通評(píng)虛實(shí)論》：“邪氣盛則實(shí)，精氣奪則虛?！?/p>
②指人體陰陽(yáng)的消長(zhǎng)?！端貑?wèn).寶命全角論》：“天有寒暑，人有虛實(shí)?！?a href="/w/%E5%90%B4%E6%98%86" title="吳昆">吳昆：“虛實(shí)，人之陰陽(yáng)消長(zhǎng)也?！?/p>
武術(shù)名詞
太極拳未動(dòng)之時(shí)，陰陽(yáng)未分，虛實(shí)未現(xiàn)。一動(dòng)陰陽(yáng)即分，虛實(shí)立現(xiàn)。
究竟什么是太極拳的虛實(shí)，必須從不同的角度去理解，才能有比較清晰的認(rèn)識(shí)。以身體重心而言，重心偏于何方，何方即為實(shí)，另方為虛；以勁力而言，身手運(yùn)動(dòng)的方向?yàn)閷?shí)，其余為虛；從戰(zhàn)術(shù)角度而言，擊敵為實(shí)，誘敵為虛。其它發(fā)勁為實(shí)化勁為虛，剛為實(shí)柔為虛等不一而足。總是虛中有實(shí)，實(shí)中有虛，虛實(shí)互換，不可截然割裂開來(lái)。
虛實(shí)的轉(zhuǎn)換，意念起著決定的作用，"所謂變換虛實(shí)須留意也"。所以行功走架不僅身法須正不偏，意念上也須中正不篇。身法中正能八現(xiàn)支撐八面轉(zhuǎn)換。意念上中正不偏就是主觀上既不偏虛，也不偏實(shí)，時(shí)時(shí)處處處于虛實(shí)可以互換的最佳境界。
虛實(shí)的轉(zhuǎn)換在推手（技擊）中起著至關(guān)重要的作用，"周身相隨人難侵"就是在應(yīng)用時(shí)貫徹虛實(shí)原則所達(dá)到的高級(jí)境界。就身體的部位而言，貫徹虛實(shí)的原則是"左重則左虛右已去"。與人一接手，虛實(shí)就同時(shí)存在。如果感覺左手沉重，隨即變虛，右手同時(shí)攻擊對(duì)方，這是現(xiàn)兩手貫徹虛實(shí)原則的體現(xiàn)。從勁路上講，貫徹虛實(shí)的原則是表現(xiàn)在粘走，"粘即時(shí)是走，走即是粘，粘走相生"。粘是貼緊對(duì)方，控制對(duì)方勁路，為實(shí)；走是走化，化掉對(duì)方來(lái)勁，為虛。在推手中，對(duì)方來(lái)勁我走化以虛應(yīng)之。但是不能一味走化，稍微讓過(guò)對(duì)方力點(diǎn)，隨即由走轉(zhuǎn)為粘，控制住對(duì)方勁路，這是由虛而實(shí)。這種粘走相生就是虛實(shí)互換的過(guò)程，就是虛實(shí)高度統(tǒng)一的體現(xiàn)。只有虛實(shí)互換的靈，才能克服推手中的"雙重"之病。如拳論所說(shuō)；"欲避此病，須知陰陽(yáng)，粘即是走，走即是粘，陰不離陽(yáng)，陽(yáng)不離陰，陰陽(yáng)相濟(jì)方為懂勁。"
中醫(yī)名詞
①八綱辨證中辨別邪正盛衰的兩個(gè)綱領(lǐng)。邪氣盛為實(shí)證，正氣衰為虛證?！?a href="/w/%E7%B4%A0%E9%97%AE" title="素問(wèn)">素問(wèn).通評(píng)虛實(shí)論》：“邪氣盛則實(shí)，精氣奪則虛?！?/p>
②指人體陰陽(yáng)的消長(zhǎng)。《素問(wèn).寶命全形論》：“天有寒暑，人有虛實(shí)?！眳抢ィ骸疤搶?shí)，人之陰陽(yáng)消長(zhǎng)也?！薄 ?/p>
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